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苍茫和无常依旧尖锐地
到心里来，像群狼在狠狠地噬咬着。他终于看清到自身的渺小。这世间有太多人力不能企及，无法算计之事，而之前，他一直被捧地太高了。
乡老献上的麦饭，怎能下咽？他们点醒了他，一手摧毁盛世的不是安禄山，是他自己。
他现在什么都不是了，只是一个失去
子的凡夫。他的尊崇，并不能使
子复生，只会在他摔倒在地时，加重他的狼狈和悲伤。
冷雨扫到他脸上，像一
细针钉入他的骨头里，他冻得浑身颤抖。他格外想念那温软的美人。以往，是她用年轻的身体温暖着他，拖延他老去的步伐，使他觉得自己能够一直年轻下去。
此时她在那里呢？死的仓促，葬的也潦草，甚至连平民也不如。那么娇弱的人儿，曾经体玉横陈，如今孤孤单单躺在地下。腐草化萤，带着她的怨念闪烁。她姣好的面容，美妙无伦的身体，是上苍赐予的礼物，与他
，刺
出他蓬
的生命力。现在她离去了，他知道自己也行将枯朽了。
他从梦中走出，徒劳地想挽留那幻象，雨沿着屋檐不断的地滴下来，淅沥的雨声绞断了他的肝肠。这样的凄风苦雨，打在她身上，一如兵刃相加。一想到这里，他就痛苦得咬紧牙关，恨不能，恨不能以身代替！
他也知道这种冲动——只是冲动。
他当时没死，现在更不可能死了，他必须活着，因为她为他死了！
生死置换了两个人的地位——与毅然死去的她比，他的内心是卑微的。
他在剑阁，因思念她所作的曲子，就是后来传世的“雨霖铃”就像是刻意为了应证“心有灵犀一点通”这句话。此时，死去的杨妃
魂不散，淡月梨花之下，自伤玉碎珠沉，
怀深情的追忆当
恩情:“凝眸，一片清秋，望不见寒云远树峨媚秀！苦忆蒙尘，影孤体倦，病马严霜，万里桥头，知他健否？纵然无恙，料也为咱消瘦…”山长水阔知何处——她料的不错。他果然为她上穷碧落下黄泉，可那是他安稳下来以后的事情。此时的杨玉环冷骨幽泉，没有一丝怨恨，为他着想，怜惜他。女人的付出，比男人要勇敢彻底的多。女人的，比男人要纯粹的多。
卷四局势稍稍安定了，人们在离
中开始
传他和杨妃的轶事。人们对开元盛世不能忘怀。对繁华的怀想，正是对离的安
。人们传说，当年游曲江时。杨家人随地遗落的珍宝配饰，如同沙砾，被看热闹的百姓拣到，随便一件就价值万千。最近有人在马嵬坡拣到杨妃的一只锦袜，拿出来叫人付钱赏玩，居然发了一笔财。
开元盛世之后的诗人们，一面谴责这种奢靡，一面又何尝不遗憾自己没有生逢盛世，只能靠寒微的想象来
唱:“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”百年后，被放逐的宋朝学士，在岭南独啖荔枝，笑唐朝的妃子凭栏，在长安望眼
穿。
梨园部的老伶
们也在兵中四散零落，有的被叛军杀死，有的死于军之中，有的落江湖，不知所终。当年中的第一歌者李
年飘零到江南，只能靠在街头卖唱为生，唱着一去不返的盛世。
围观人们却只把他的唱当作笑谈。潦倒的他，直到遇见了一个好声乐年轻人李暮才得以暂时有个栖身地。
李暮这个名字别有深意，他的出现预示着李唐王朝江河下。他是洪升特设的一个人物，用来见证霓裳羽衣的哀歌，从一个旁观者的角度，使他和她的故事传下来。
李暮曾在墙外偷听霓裳羽衣曲演练，不得其门而入。而今遇见了落在外的李年，李暮如获至宝，对他悉心照顾，以师礼待之，李年
恩图报，一面授之以绝技，一面将上皇和杨妃的故事娓娓道来。
他们的历史被切割，组合，加工，糅合了幻想，传说，重新演绎，随着离在人间口耳相传，李年的清歌，像上好的伤药，抚着，在收敛伤口的同时也刺着痛处。
于是，没有过很多年，在他还没有彻底地隐没到历史里去，被香烟遮住仪容的时候，人们已经迫不及待开始评论他的得失成败。将他与杨妃的事一遍一遍地拿出来说。生怕人不了解那样，拿到青天白里来说。
他和她落入世人的口舌中，充斥着闱，市井，闺房，勾栏，瓦肆，
这破败人世的每个
隙角落。大难刚
的人们，把他们当作前生的辉煌和遗
来指点凭吊——人们在他的伤口上祭奠着自己的伤口，抛弃了他这个活着的人。
人们在对他们的事津津乐道，他对她的死也一样不能释怀。这个伤口像一堆蛆，在他渐老去的
身上肆
，其张狂的程度，一如当的他指挥大唐的铁骑，在别人的疆土上纵横驰骋。