《牡丹亭》 第7页

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惘地如同被人有意遗弃在街头的小孩,哀伤地到处寻觅:“咳,寻来寻去,都不见了。牡丹亭,芍药阑,怎生这般凄凉冷落,杳无人迹?好不伤心也!”情绪飘零,她不愿相信一切只是梦,只是一场戏,而自己只是个临时演员。

她唯一找到的寄托是那株梅树。它在那里生发芽,结子成荫,不知为谁做一生一世的守望。这坚定如她一般,她煞它暗香清远,果实磊磊青圆,引它为神伴侣,又羡慕它已结子殷殷,而自己一片深情,飘萍无寄。

细思来只觉人不如树,她跪倚在梅树下哭软,对着梅树付深情:“罢了,这梅树依依可人,我杜丽娘若死后,得葬于此,幸矣。”二次游园的杜丽娘再世为人。她遇见了情,从此她的人生有了新的意义,她的官亦发生了变化——她再看亭台花草,已是怀着铭心刻骨无可言喻的惆怅。在梦里,是它们见证了她绚烂的情。现在也只有它们懂得她的安乐和悲哀。她将全部情付予了那梦中的男子,醒来却依旧形影相吊。

少女几乎被情突然降临的美好和遽然离去的残酷,撕扯到人格分裂不能再活。便生出无穷尽的愁绪酸楚来:“偶然间心似缱,在梅树边。似这等花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片,雨梅天,守的个梅相见。”情不知所起,一往而深。杜丽娘从此茶饭不思——既然已经遇见了情,若不容再见,又何恋此无趣之生?

一遇柳郎,丽娘便注定不能再活。

每一朵花都有自己盛开的痕迹。梦却像大雾一样散去,只留下茫然的滴。

卷六“是耶非耶?”面对面目全非的世界,十六岁的少女思想无心却向着圣哲靠近。她必须反复拷问自己:究竟我的梦是梦,还是我现在生活是梦?我通过那个梦走进的是自己的真实的内心么?如果那是假的,为什么在梦里,我遇的人,做的事,我的想法行为都是前所未有地真实?我受到随之而生的自由和快乐是如此真实?

——如果梦中的我才是真正的我,如果梦中的世界才是符合我要求的世界,我情愿活在梦里永不醒来!我为什么要醒来?

——已经见过光明的人,如何能够甘心自缚于黑暗?她开始茶饭不思,渐渐忧郁成疾,直到病骨支离。

她渐渐在五脏六腑中吐丝结网,一任生活荒废到底。

她坚决地作茧自缚!我在茫茫人海寻找灵魂的唯一知己,得之我幸,不得我命。

外表柔弱的杜丽娘是狠绝的!对自己,对现实世界不意!我要绝灭了这皮囊来摆现实对我的控制。

一念生病,一病数月,绵延到中秋,那夜偏偏冻雨敲窗。她也病到必须由香搀扶才能勉强行走的地步。

她望月长叹,心心念念仍是将至她于死地的梦:“拜月堂空,行云径拥,骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓,整一片断魂心痛!枕函敲破漏声残,似醉如呆死不难。一段暗香夜雨,十分清瘦怯秋寒。”这样的语气,轻易让我联想起黛玉在潇湘馆长夜无眠,独对青灯时写下的那些泪渍不干的诗句。不单是意境,连心境都十分相似。也怪不得黛玉初听见丽娘的慨时,会一时心神摇,立不住脚,一蹲身在石头上坐了,回味无穷。

两位幽的才女,有着一样幽的青,一样婉转难言的心思,连致死的原因都相同。可是黛玉,她身边还有个知情识意的宝玉守在身边,时时刻刻生怕怠慢了。彼时的丽娘呢,只能对着心里面那面镜子顾影自怜,自残式地思念那一梦无踪的情人。

如果丽娘不复生,她无疑比黛玉更悲惨。

这一年中秋无月,连香都知道不祥,聪颖如丽娘怎能没有死亡将至的预?面对强颜笑安自己的小丫头,她垂泪叹道:“奴命不中孤月照,残生今夜雨中休。”诀别就在今夜!她给自己下了断语。那还有什么可说的!扁鹊在世也架不住她一心求死。

推窗望去,外面只有绵绵雨。今宵不可能再出现秋月,如她不可能再出现的情人。

想到他,又是一阵锥心痛:“海天悠、问冰蟾何处涌?玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉?甚西风吹梦无踪!人去难逢,须不是神挑鬼。在眉峰,心坎里别是一般疼痛。”她句句问月,也句句问人:你就像那月亮一样消失无踪,我也就失去了方向。没有玉兔捣药,吴刚伐树,谁来陪伴寂寞的嫦娥呢?(没有你,谁来陪伴我呢?)要怎样绝情的西风才忍心吹散人间的美梦啊!我和你再也不能重逢,难道暗中有神鬼将你我拨。(与你相恋,便已成为我心头死结),想到你,我心头就涌起无尽的酸楚。

让我们相,否则死。

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【晨曦透过云层洒下温柔的光】
【照亮了我心中的希望】
【远方的山峦在晨雾中若隐若现】
【它们低语着未曾说出的故事】

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